Дьявол

Каббалистическим атрибутом Дьявола является еврейская буква Аин, соответствующая знаку Козерога. Уэйт демонстрирует это соответствие следующим образом:

Центральная фигура Дьявола представляет собой козла с рогами, что традиционно ассоциируется с Козерогом. В тайном порядке Таро Матерса многие ключевые фигуры Больших Арканов легко узнаваемы по своим зодиакальным двойникам.

К примеру, Лев соответствует Льву в Аркане VIII, Весы – Весам в Аркане XI, а Козел – Козерогу в Аркане XV.

Планетарным управителем Козерога является Сатурн, символ которого представляет собой крест, соединенный с полумесяцем. Этот знак Уэйт изобразил в правой руке Дьявола.

Хвост Евы увенчан виноградной кистью, символизирующей опьяняющее действие вина. В каббале числовое значение слова 'вино' (иврит: IIN) и буквы Аин равно 70.

Форма плеч, рук и колен Дьявола в сочетании с цепями, связывающими Адама и Еву, напоминает овальную форму акаша-таттвы, которая в магической системе 'Золотой Зари' символизирует элемент, управляемый Сатурном, планетарным правителем Козерога.

Дьявол на этой карте является воплощением Пана, мифического божества природы с козлиными копытами, рогами и головой. Пан символизирует плодородие и является покровителем скота.

Он также напоминает о Люцифере, ангеле, изгнанном на землю за стремление к чрезмерной власти. Эта фигура напоминает о Сатурне, римском божестве сельского хозяйства и изобилия, первом виноградаре и земледельце, дарующем людям богатый урожай.

Карта также отражает темную, демоническую сторону в каждом человеке, постоянно соблазняющую отклониться от моральных законов и идти к успеху, игнорируя последствия и интересы других.

На изображении представлено слияние различных символов. В центре — Козел Мендеса с крыльями летучей мыши, стоящий на алтаре. На его животе заметен символ Меркурия. Поднятая правая рука козла — инверсия благословляющего жеста, присущего Первосвященнику в пятой карте Таро.

В левой руке у козла — горящий факел, направленный к земле. На передней части алтаря расположено кольцо, к которому на цепях прикованы мужская и женская фигуры, напоминающие Адама и Еву после грехопадения. Это символизирует узы и неизбежность материальной жизни.

У фигур есть хвосты, подчеркивающие их животную сущность, однако в их взглядах присутствует человеческий разум. Несмотря на то, что они находятся под властью высшего существа, оно также является рабом, зависимым от зла внутри себя и ослепленным перед лицом свободы служения.

Элифас Леви интерпретирует фигуру Бафомета как олицетворение оккультной науки и магии, тогда как другой комментатор видит в нем символ предопределения. В действительности, он представляет собой Стража Порога, охраняющего вход в Мистический Сад, из которого изгоняются те, кто вкусил запретный плод.

Дьявол на этой карте – фантастическое существо с крыльями ночной летучей мыши, орлиными когтями и козлиными рогами. Его внушительная фигура на кубическом основании отражает заблуждения, возникающие при поверхностном восприятии мира, основанном исключительно на чувственном опыте.

Это недалекое восприятие видно в выражениях лиц мужчины и женщины, не осознающих, что их сковывают цепи – символ ограниченного восприятия. Густая темнота вокруг символизирует страх перед неизвестным и непониманием, который время от времени охватывает нас.

Преодолеть эти иллюзии возможно, применив чувство юмора и рассудительность.

Козерог, астрологический знак карты Дьявол, известен своими материалистическими и авторитарными склонностями. Дьявол склоняет нас к сохранению видимости успеха в любой ситуации, особенно когда мы стремимся впечатлить других показным благополучием.

Это искажение человеческого сознания подчеркивается перевернутой звездой над лбом Дьявола, указывая на наше увлечение мирскими, а не духовными делами. Знак Козерога может также олицетворять скрытые страхи и беспокойства, влияющие на наши мысли и действия.

Число 1, символизирующее сознательный разум, в сочетании с числом 5, обозначающим нестабильность и разрушение планов, формирует число XV (15).

Карта Дьявола символизирует отход от духовности и божественного начала, представленного картой Умеренность, и переход к поклонению материализму и участию в эгоцентричных играх власти.